3



Room. 10:9
"Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;"

1. Room. 10:13
Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".

Ap.t. 16:31
Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut niin myös sinun perhekuntasi".

1. Piet. 3:15: "vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne [engl. Raamatussa "But in you heart set apart Christ as Lord." (= Pyhittäkää Kristus sydämissänne Herrana.)]


Kol. 2:6-7
Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran, niin vaeltakaa hänessä, juurtuneina häneen ja hänessä rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen. [alleviivattu kohta engl. Raamatussa "received Christ Jesus as Lord (=vastaanottaneet Kristuksen Jeesuksen Herraksenne]

Ap.t. 20:21
vaan olen todistanut sekä juutalaisille että kreikkalaisille parannusta kääntymyksessä Jumalan puoleen ja uskoa meidän Herraamme Jeesukseen Kristukseen.

2. Kor. 4:5
Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.


Fil. 2:5-7
Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli, joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan [bond-servant] muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;

Room 1:1
Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija [bond-servant], kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia,

Gal.1:10
Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija [bond-servant].

Jaak.1:1
Jaakob, Jumalan ja Herran Jeesuksen Kristuksen palvelija [bond-servant], lähettää tervehdyksen kahdelletoista hajalla asuvalle sukukunnalle.

2.Piet.1.1
Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija [bond-servant] ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa.

Juud.1:1
Juudas, Jeesuksen Kristuksen palvelija [bond-servant] ja Jaakobin veli, kutsutuille, jotka ovat Isässä Jumalassa rakastetut ja Jeesukselle Kristukselle varjellut.


1.Kor.6:19-20
Vai ettekö tiedä... ettette ole itsenne omat? Sillä te olette kalliisti ostetut.

1.Kor.7:22-23
samoin vapaana kutsuttu on Kristuksen orja22. Te olette kalliisti ostetut;

Bernie Koerselman


ENSI ASKELEET USKON TIELLÄ
Jeesuksen opetukset ja käskyt



Pelastus on uskosta HERRAAN Jeesukseen Kristukseen!


Oletko kuullut, että sinun ei tarvitse muuta kuin ottaa vastaan Jeesus Vapahtajaksesi, niin perit iankaikkisen elämän? Jos niin on, saatat ehkä hämmästyä kuullessasi, että se ei ole totta. Mitään sellaista raamatunkohtaa ei ole, jossa sanottaisiin tai annettaisiin ymmärtää sellaista.
Sen sijaan on monia raamatunkohtia, jotka opettavat, että pelastus saadaan uskosta Jeesukseen Kristukseen Herranamme.
Roomalaiskirjeen 10:9 sanoo, että meidän on tunnustettava _________________, että ___________ ______ ____________ ja uskoa sydämessämme, että ______________ on hänet herättänyt __________________. Siinä sanotaan, että jos me teemme niin, me _________________.
Roomalaiskirjeen 10:13 sanoo, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran ______________, pelastuu. Mitä sitten tarkoittaa Herran "nimen" avuksi huutaminen? Silloin, kun tämä kirjoitettiin, ihmisen nimen kutsuminen tarkoitti vetoamista kaikkeen siihen, mitä tuo henkilö oli, kaikkiin hänen ominaisuuksiinsa, lahjoihinsa ja arvonimiinsä. Nimeen sisältyi kaikki, mitä henkilö oli.
Kun filippiläinen vanginvartija kysyi Paavalilta ja Siilaalta, mitä hänen piti tehdä pelastuakseen (Ap.t. 16:31), mitä he vastasivat? "_______________ ________________ Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."

Mitä apostolit opettivat Jeesuksesta?


Mitä alkuseurakunta opetti Jeesuksesta Herrana edelläesitetyn kohdan lisäksi (ja satojen muiden kohtien lisäksi, joissa Jeesusta kutsutaan Herraksi)?
On tavallista, että monissa kirkoissa kuulemme, että meidän pitäisi ottaa Jeesus vastaan Vapahtajanamme. Mutta missään kohtaa Raamattua ei sanota niin. Kolossalaiskirjeen 2:6 on ainoa kohta Uudessa Testamentissa, jossa kerrotaan, millä tavoin Jeesus Kristus on otettava vastaan: "Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, ________________, niin vaeltakaa hänessä..."
Apostolien tekojen 20:21:ssä Paavali tiivisti Efeson vanhimmille sen, mitä hän oli palvelutyönsä aikana opettanut sanoessaan: "...olen todistanut sekä juutalaisille että kreikkalaisille parannusta kääntymyksessä _______________ puoleen ja uskoa meidän ______________ Jeesukseen Kristukseen."
Onko todistusaineisto vakuuttava siitä, että Jeesuksen on oltava Herra ja että apostolit opettivat sitä? ______________
Paavali kertoi korinttolaisille, mitä apostolit saarnasivat: "...me emme julista ________________, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on ______________ ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden. (Kts. 2. Kor. 4:5)
Paavali sanoi, että he saarnasivat, että he olivat Herran Jeesuksen palvelijoita sen takia, kuka hän on. Alat ymmärtää, että uskovat ovat todellakin palvelijoita tai vielä tarkennettuna, hänen orjiaan hänen valtansa, voimansa ja auktoriteettinsa perusteella.

Herran orja


Uuden testamentin kirjoittajat pitivät suhdettaan Herraan Jeesukseen ja Isään Isännän ja [vapaaehtoisen] orjan [engl. bondservant] välisenä suhteena. Ikävä kyllä tämä merkitys on nykyään kadonnut, koska useimmat raamatunkäännökset kääntävät tuon kreikankielen sanan "palvelijaksi". The New American Standard Bible (NAS) tekee tässä erotuksen. (Tässä artikkelissa käytetyt [englanninkieliset] lainaukset ovat NAS-käännöksestä.)

Bond-servant -sanan määritelmä. [Suomalaista vastinetta tälle Raamatun sanalle ei ilmeisesti ole?] Ei ollut ilmeisesti epätavallista, että toinen israelilainen voi joutua toisen palvelijaksi tai orjaksi maksamattoman velan takia. Kaikki israelilaiset orjat vapautettiin kuitenkin joka seitsemäs vuosi Mooseksen lain mukaisesti.
Joissakin tapauksissa kehittyi kuitenkin isännän ja orjan tai palvelijan välille aito kiintymys. Joskus palvelijaa tai orjaa kohdeltiin hyvin ja hän eli paljon paremmissa olosuhteissa kuin ennen palvelijaksi tai orjaksi joutumistaan. Sen takia jotkut palvelijat tai orjat eivät halunneet vapautusta asemastaan seitsemän vuoden kuluttua umpeen.
Orjat, jotka eivät halunneet vapautusta, voivat jatkaa edelleen isäntänsä palveluksessa, mutta tällaiseen päätökseen oli liitetty tiettyjä ehtoja. Jos palvelija päätti jäädä isäntänsä orjaksi, hän ei voinut enää koskaan vapautua orjan asemastaan -- ja niin hänestä tuli elinikäinen orja. Hänen päätöksensä tuli olla vapaaehtoinen ja julkinen. Hänen oli ilmoitettava kaupungin porteilla istuville vanhimmille, että hän halusi jäädä isäntänsä orjaksi vapaaehtoisesti ja koko eliniäkseen [=bondservant]. Näin bond-servant oli omasta vapaasta tahdostaan vapaaehtoisesti orja koko elämänsä ajan.
Seremoniassa, jossa orjasta tuli bond-servant, hänen korvalehtensä lävistettiin naskalilla isännän talon ovenpieltä vasten. Usein bond-servant sai lahjaksi kultaisen korvarenkaan, jota hän piti sen merkkinä, että hän oli nyt bond-servantin erikoisasemassa.

Jeesus ja Hänen apostolinsa orjina [bondsevants]


Jeesus oli orjana [bondservant] olemisen esikuva. Vaikka hän oli Jumalasta ja oli Jumala, Filippiläiskirjeen 2:6-7 sanoo, että hän ei katsonut saaliiksensa olla Jumalan _______________, vaan ________________ itsensä ja otti ______________ muodon, tuli ________________ kaltaiseksi.
Paavali puhui itsestään orjana [bond-servant] (Room. 1:1) ja kirjoitti (kts. Gal. 1:10), "Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen __________________".
Kolossalaiskirjeen 1:7:ssä ja 4:7:ssä Paavali kutsuu Epafrasta ja Tykikusta kanssaorjikseen [bond-servant].
2. Timoteuskirjeen 2:24:ssä Paavali luettelee ne ominaisuudet, jotka Herran orjalla [bond-servant] pitäisi olla: lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään.
Myös Jaakob, Pietari ja Juudas kutsuivat itseään orjiksi [bond-servant]. On selvää, että kaikki apostolit kutsuivat itseään orjiksi [bond-servant]. Mutta koskeeko se myös meitä muita? Ovatko kaikki tosikristityt myös Herran Jeesuksen orjia [bond-servants]?
Johannes vastasi näihin kysymyksiin aloittaessaan kirjoittaa Jeesuksen Kristuksen Ilmestystä:

Ilm.1:1 Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa [bond-servants], mitä pian tapahtuman pitää ja sen hän lähettämänsä enkelin kautta antoi tiedoksi palvelijalleen [bond-servant (NAS)] Johannekselle,...

Ilmestyskirja on kirjoitettu, jotta Jumalan lopun aikaa koskevat suunnitelmat paljastettaisiin siinä. Kun Johannes aloitti kirjeensä ja sanoi: "jonka Jumala antoi Hänelle näyttääkseen ____________________...", Hän kutsui meitä jokaista orjakseen [bond-servant]. Tämä koskee tietenkin ainoastaan niitä, joilla on pelastava usko Jeesukseen Herranaan.
Sana bond-servant tarkoittaa todella orjaa eikä palvelijaa (servant), niinkuin se joissakin kohdin on käännetty. Muista, että tämä on vapaaehtoinen suhde, johon ihminen sitoutuu koko elämänsä ajaksi. Isäntä omistaa orjansa. Nyt voimme ymmärtää, mitä Paavali tarkoittaa 1.Kor.6:19:ssä: "ettekö tiedä... ettette ole ________________ ____________? Sillä te olette _______________ ____________. Kts. myös 1.Kor.7:22-23.
Mikä on kaikkein tärkein toteamus, jonka olet oppinut tämänpäiväisestä opiskelutuokiosta? __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________


Yhteenveto

  • Pelastus saadaan uskomalla Jeesukseen Herrana.
  • Pitäkää Kristusta Herrana sydämissänne.
  • Alkukristityt saarnasivat Jeesusta Kristusta Herrana.
  • Alkukristityt ottivat vastaan Kristuksen Jeesuksen Herranaan.
  • Herra Jeesus on lunastanut kristityt ja maksanut heistä hinnan ja he ovat Herran Jeesuksen vapaaehtoisia orjia (bondservants).

Osa 4: Lähetyskäsky
Sisällys
Alkuun | Uskonasiaa | Uskonelämä | Seurakunta | Rakennukseksi | Opillista | Arviointia | Historia | Lopun ajat | Kärsivä seurakunta