Kastekeskustelu jatkuu täällä, koska vastaukseni laajuuden vuoksi se ei sovi
keskustelufoorumille. Vierailija vaatii minua nyt vastaamaan tiettyjen raamatunlauseiden
valossa, joihin hän on osittain merkinnyt omat käsityksensä. Käytännön syistä katson parhaaksi
laittaa ne tähän JA LISÄTÄ OMAT KOMMENTTINI:
(1)Room.6:3-11 Kasteessa kuollaan ja ylösnoustaan Kristuksen kanssa SYMBOLISESTI
(2)Kol. 2:11-15 ( VÄITE: "kasteesta") Jakeet 2:11 ja 13 UUDESTISYNTYMISESTÄ,
jae 12 kasteesta ENSIN ON TAPAHTUNUT UUDESTISYNTYMINEN, SITTEN KASTE.
(3)1.Kor. 12:13 (VÄITE: "Kaikki kastetut muodostavat yhden ruumiin")
KAIKKI UUDESTISYNTYNEET MUODOSTAVAT YHDEN HENGELLISEN RUUMIIN"...YHDESSÄ HENGESSÄ KASTETUT"
(4)Gal. 3:27 Kastetut "pukeutuvat" Kristukseen
(5)Tiit. 3:4-7 (VÄITE: "Kaste synnyttää uudesti ja antaa Pyhän Hengen uudistamaan ihmistä")
UUDESTISYNTYMISEN PESO
(6)1 Piet. 1:3 (VÄITE: "Kaste synnyttää uudesti elävään toivoon") EI MAINITA KASTETTA!
(7)1.Piet. 3:18-21 (VÄITE: "Vesi pelastaa kasteessa".) VESI EI PELASTANUT NOOAA, VAAN ARKKI, ULKONAISESTI!
(8)Joh.3:5 (VÄITE: "Uudestisyntyminen kasteessa"); 5-8 UUDESTISYNTYMINEN SANAN KAUTTA. EI LIHA, VAAN HENKI!
(9)Tiit. 3:5 (VÄITE: Uudestisyntyminen kasteessa) EI PUHUTA KASTEESTA!
(10)1.Piet. 3:21 (VÄITE: Uudestisyntyminen kasteessa) Vesi KASTEENA PELASTAA
PAHASTA OMASTATUNNOSTA JA PITÄÄ USKOVAN PINNALLA MAAILMAN VIETTELYKSISSÄ.
(11)1.Kor. 4:15 Uudestisyntyminen sanan kautta
(12)1.Piet. 1:23 Uudestisyntyminen sanan kautta
(13)Jaak. 1:18 Uudestisyntyminen sanan kautta
(14)Joh 1:12-13 uudestisyntyminen
(15)Filem 10 uudestisyntyminen
(16)1.Piet. 1:3 uudestisyntyminen 3-5 USKON KAUTTA!
Haluan korostaa sitä, että edetään yleisestä yksityiskohtiin. Kaikki on nähtävä
kokonaisuuden valossa. Jos vastaan tulee raamatunkohta, joka herättää ihmetystä eikä näytä
sopivan Raamatun kokonaisilmoitukseen, kannattaa ensin selvittää konteksti ja sitten muita
taustatietoja ja alkukielistä tekstiä. Mutta emme voi kumota Raamatun ilmoitusta yhden
jakeen perusteella -- kaiken on sovittava harmonisesti yhteen ja kirkastettava Jumalaa.
Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.(Mark.16:15-16) Pidän tätä kohtaa tärkeimpänä, koska ne ovat Jeesuksen sanat, joita emme saa pettää. Sillä jos me alamme näitä vääntelemään, astumme Jeesuksen varpaille. Niinpä rakennan vastaukseni näiden Jeesuksen sanojen varaan.
JOKA EI USKO, SE TUOMITAAN KADOTUKSEEN! Tästä voimme päätellä, että kaste ilman uskoa vie kadotukseen. Kastettu ei-uskova on samassa joukossa muiden ei-uskovien kanssa. Mitä pitää uskoa?
"Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä."(Joh.3:16)
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään."(Joh. 5:24)
"...mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä."(Joh. 20:31)
Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan, ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,(1.Kor.15:3-4)
Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.(Room. 1:16)
...mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;(Room. 4:5)
Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".(Room.10:13)
..sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi...(Room. 10:10)
Meidän on siis Jeesuksen sanojen mukaan uskottava evankeliumi, jotta pelastuisimme. Tutkikaamme nyt, mitä sitten tapahtuu, kun ihminen ottaa evankeliumin sanan vastaan uskossa eli pelastuu.
Kasteessa on kysymys tottelevaisuudesta
Vierailija kysyy: "Mitä kasteessa sitten Raamatun mukaan tapahtuu?"
Kaste on ensimmäinen tottelevaisuuden askel kristityn elämässä. Jumala opettaa meitä toiminnan kautta. Tästä on hyvänä esimerkkinä juutalainen pääsiäisateria Egyptistä vapauttamisen muistoksi. Siinä perhekunta käy läpi Israelin kansan vapautusta ja perheenisä vastaa osallistujien kysymyksiin: miksi? Siinä käydään läpi historiaa ja samalla saadaan uskon voimaa kun muistellaan Jumalan tekemiä ihmeitä. Jumala käyttää symboleita meitä opettaessaan. Me olemme lihallisia ja heikkoja ja sen tietäen Jumala haluaa vahvistaa meitä konkreettisesti, toiminnallisten symbolien avulla.
1)Hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta
(7)(10)"Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille, jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta. Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena -- joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan HYVÄN OMANTUNNON PYYTÄMISTÄ JUMALALTA -- Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta..."(1.Piet.3:18-21)
Tässä Pietari PUHUU USKOVILLE alusta asti. Jumala on uudestisynnyttänyt heidät elävään toivoon (1:3). He ovat uudestisyntyneitä ihmisiä. Jeesus säilytti hyvän oman tunnon menemällä kasteelle ("että kaikki vanurskaus täytettäisiin"). Samoin uskova säilyttää hyvän omantunnon tottelemalla Jumalaa mennessään kasteelle, koska se on Jumalan käsky. Näin vesi, vaikka se on vain elementti, kannattaa meitä uskontiellämme samalla tavalla kuin arkki kannatti Nooaa ja hänen perhettään. Jumala pelasti niin Nooan kuin kasteelle menevän uskovankin. Nooa ei kuitenkaan kastunut missään vaiheessa, niin ettei vesi siinä mielessä häntä pelastanut, vaan ulkonaisesti arkki, mutta viime kädessä Jumala. Sekä arkin rakentamisessa että kasteelle menossa on kysymys tottelevaisuudesta. Nooa oli jo uskova ja siksi hän rakensi arkin. Samoin kasteelle menevä on jo uskova ja siksi hän menee kasteelle. Molemmat perustuvat Jumalan käskyyn. Nooan sielu ei pelastunut arkin avulla, vaan hän oli jo uskovainen. Hänen henkensä pelastui. Samoin ei uskovankaan sielu pelastu kasteessa, vaan hänen elämänsä. Hän voi elää nyt hyvällä omallatunnolla kristittynä, koska hän on saanut hyvän omantunnon, hän haluaa totella Jumalaa, hän on päässyt uskovien yhteyteen. Hän on nyt jättänyt taakseen syntielämän (vedenpaisumuksen) ja tämän takia hän on turvassa (arkissa). Me olemme täysin turvassa, jos me tottelemme Jumalaa niinkuin Nooa totteli.
Toiseksi:
Kun katsomme alussa olevaa listaa, huomaamme, että joudumme valitsemaan. Me emme voi pelastua=uudestisyntyä sekä kasteen että sanan kautta. Jokainen lukija joutuu päättämään kumman hän valitsee. Kohtien (5), (6), (7), (8), (9) tulkinta Vierailijan mukaan on ristiriidassa kohtien (11), (12) ja (13) tulkinnan kanssa. Itsensä kanssa ristiriidassa oleva teologia on tuomittu sortumaan. Tällä perusteella sortuu Lutherinkin teologia pelastuksesta yksin uskosta, kun hän lisää siihen kasteen. Näin hän menettää arvokkaimman aarteensa. Näin käy meillekin, jos me lisäämme uskoon jotain muuta pelastuksen ehtoa. Toisessa kädessä on pallo, jossa lukee usko, toisessa kaste. Molempia emme voi pitää. Jos haluamme pitää kasteen pelastuksen perusteena, putoaa uskon pallo kädestämme ja me olemme yhtä köyhiä kuin Luther lopulta -- joudumme oppiin: PELASTUS YKSIN KASTEESTA. Tätähän luterilaisuus opettaa, samoin roomalaiskatolisuus, Kristuksen kirkko ja mormonit ym. harhaoppiset. Tässä näemme myös eron ihmis"viisauden" ja Jumalan viisauden välillä: Pahimmillaan ihmisviisaus on täysin epäloogista. Jumalan viisaus on 100-prosenttisen loogista.
2)Pelastuksen symboli
Eli kaste on vertauskuva pelastuksesta. Sen sijaan symboli eli vertauskuva itse ei voi pelastaa. Meidän on ehdottomasti siirrettävä katseemme vedestä Kristuksen sovitustyöhön. Uudestisyntymistä kasteessa opettaville haluan sanoa painokkaasti: MEIDÄN ON VALITTAVA JOKO PELASTUS VEDESSÄ TAI PELASTUS KRISTUKSEN VERESSÄ! Kumman sinä valitset? Me emme voi valita molempia, sillä Raamatun mukaan PELASTUS ON YKSIN USKOSTA! Jos siihen ruvetaan lisäämään tekoja, se ei ole enää yksin uskosta ja silloin me pidämme Jeesuksen sovitustyötä riittämättömänä pelastamaan. Samoin, jos me uskomme jonkun rituaalin pelastavan meidät, me käännämme selkämme Kristukselle. Jos me väitämme veden -- aineen -- uudestisynnyttävän meidät, me luotamme lihaan (aineeseen ja rituaaleihin) sen sijaan, että uskoisimme Pyhän Hengen toimintaan uudestisyntymisessä. Näin loukkaamme Pyhää Henkeä. Veden valelu tai siihen upottaminen on mekaaninen tapahtuma. Uudestisyntyminen on sisäinen tapahtuma.
3)Samastuminen Kristuksen kärsimyksiin, kuolemaan ja hautaamiseen ja lopulta ylösnousemukseen SYMBOLISESTI
Tässä luvussa Paavali puhuu uskovien seurakunnalle ja kehottaa heitä vaeltamaan uudessa elämässä. Hän vetoaa siihen, että he ovat uudestisyntyneitä (jakeet 11 ja 13) ja siihen, että heidät on kastettukin:
(2)"..ollen haudattuna hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.(Kol. 2:12)
Tässä puhutaan pelastuksesta ja uudestisyntymisestä:
Ja teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja lihanne ympärileikkaamattomuuteen, teidät hän teki eläviksi yhdessä hänen kanssaan, antaen meille anteeksi kaikki rikokset, ja pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme; sen hän otti meidän tieltämme pois ja naulitsi ristiin. Hän riisui aseet hallituksilta ja valloilta ja asetti heidät julkisen häpeän alaisiksi; hän sai heistä hänen kauttaan voiton riemun.(Kol.2:14-15)
Samalla kun kaste on monella tavoin pelastuksen symboli, se on myös osallistuva kuvaelma samastumisesta Kristuksen kärsimyksiin, kuolemaan, hautaamiseen ja ylösnousemukseen.
(1)"Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut? Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman. Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi; sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä. Mutta jos me olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan, tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse. Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle. Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.(Room. 6:3-11)
4)Uskovan vahvistaminen
Kaste on ikimuistettava tapahtuma kastettavan elämässä. Vastasyntynyt kristitty saa siinä voimaa aloittaa uuden elämän Kristuksessa, pitää itseään synnille kuolleena eikä enää palvella syntiä. Jos olisi kysymys vain rituaalista tai vedellä valelusta tai veteen upottamisesta, ei ihmisellä olisi voimaa synnin ruumiin kukistamiseen. Mutta kun hän on uudestisyntynyt, hän pystyy siihen. Vesi ja rituaali eivät voi muuttaa ihmistä, siihen tarvitaan uudestisyntyminen.
(4)"Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet."(Gal.3:27)
Kristittyjen yhteyteen liittyminen
(3)"...sillä me olemme kaikki yhdessä HENGESSÄ kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa HENKEÄ."(1.Kor.12:13)
Tässä ei puhuta siitä, että mekaaninen toimitus olisi yhdistänyt nämä ihmiset, vaan Pyhän Hengen työ, joka tapahtuu uudestisyntymisessä. Vaikka vastasyntyneitä kastettaisiinkin, ei heistä silti muodostu Kristuksen ruumista eikä heillä ole mitään Hengen yhteyttä. Ainoastaan uudestisyntyneiden ihmisten välillä on Hengen yhteys. Useimmat kristityt liittyvät toisten uskovien yhteyteen, kun he ovat uudestisyntyneet ja heidät on kastettu. Aina se ei ole mahdollista. Sakramenteilla pelottelun avulla on yritetty pakottaa ihmisiä tiettyihin tunnustuskuntiin. On peloteltu, ettei pääse taivaaseen, jos ei ole kastettu, jollei käy ehtoollisella, jollei anna papin vihkiä itseään tai aikanaan haudata. Tällaisia sakramentteja ei Raamatussa ole. Kristinuskossa ei ole kysymys rituaaleista, vaan TODELLISUUDESTA! TODELLISESTA, ELÄVÄSTÄ USKOSTA. Eivät "kaikki kastetut muodosta yhtä ruumista"! Kaikki uudestisyntyneet ovat yhtä, koska me olemme Kristuksessa. Jos me emme ole Kristuksessa, meillä ei ole mitään hengellistä yhteyttä keskenämme. (Joh. 17:20-23)
5)Uskon julkinen tunnustaminen
"Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;"(Room. 10:9)
Kastettava tunnustaa uskonsa julkisesti ennen kastetta ja yksityisesti jo sitä ennen (ennenkuin joku alkaa häntä kastamaan). Raamatusta näemme, että ihmiset kastettiin heti, kun he olivat pelastuneet.
Kaikessa tässä on kysymys uuden uskovan vahvistamisesta. MITKÄÄN TEOT EIVÄT PELASTA! Muistakaamme edelleen, että meidän on valittava joko verestä tai vedestä, joko Hengestä tai lihasta (=tekojen kautta). Jos me valitsemme lihan eli tekojen tien, me joudumme kadotukseen. Niinpä me emme voi tulkita aikaisemmin lainattua raamatunkohtaa, jossa verrataan pelastusta arkissa vedenpaisumuksesta ja kastetta ja toisaalta yllä olevaa raamatunkohtaa, jossa sanotaan "jos sinä tunnustat suullasi...sinä pelastut" tekojen kautta tapahtuvaksi pelastukseksi. Emme saa milloinkaan lipsua YKSIN USKOSTA. Usko ja kaste liittyvät yhteen, samoin usko ja suun tunnustus. Ne kuuluvat yhteen niinkuin kettu ja ketunhäntä tai rakkaus ja suudelmat. Kaste on luonnollinen seuraus uskosta, koska usko ja kaste ovat molemmat tottelevaisuutta. Suun tunnustus ja usko liittyvät yhteen, koska sydämen kyllyydestä suu puhuu. Pelastus ei ole sinetöityä. Me joudumme koetuksiin, me joudumme taistelemaan uskon säilyttääksemme, me joudumme viettelyksiin. Mutta kun me tottelemme Jumalaa esim. menemällä kasteelle, se kannattaa meitä ikäänkuin arkki, samoin suun tunnustus auttaa meitä pysymään uskossa. Silti NÄMÄ TEOT EIVÄT PELASTA MEITÄ ILMAN USKOA!!
Vastaukseni ei ole kaiken kattava, vaan uskon jokaisen uskovan voivan vastata Vierailijan kysymykseen: Mitä kasteessa tapahtuu? On yleinen taso, mutta on myös henkilökohtainen taso. Uskoisin, että jokainen kokee kasteessa puhdistuvansa. Samoin kuin uudestisyntymisessä samoin kasteessakin Jumala sallii meidän kokea pyhyyttään ja läsnäoloaan. Samoin kuin uudestisyntymisen jälkeen saattavat ulkopuoliset huomata uudestisyntyneessä yliluonnollista pyhyyttä, samoin kasteessakin: koko tapahtumassa on pyhyyden tuntu samoin kastettavassa/kastetussa - hän on ikäänkuin puhdas.
Siksi en soisi, että kukaan ryöstää kristityltä oikeutta kasteeseen. Se on Jumalan lahja. Älköön kukaan vähätelkö sen merkitystä uudestisyntyneelle kristitylle, se on Jumalan lahjojen halveksumista. Älköön kukaan vääristelkö sitä, niin että se on jotain muuta kuin miksi se on tarkoitettu. Sellainen väärennös ei ole sama asia kuin aito kaste. On olemassa aito uudestisyntyminen ja aito kaste. On olemassa aito uskovien yhteys ja on myös väärennös. Te tiedätte mitä minä tarkoitan.
"Kavahtakaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän luoksenne lammasten vaatteissa, mutta sisältä ovat raatelevaisia susia."(Matt. 7:15)
"Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä." (Matt. 23:13)
"Ja onko minun lampaitteni oltava laitumella siinä, mitä jalkanne ovat tallanneet, ja juotava sitä, mitä jalkanne ovat hämmentäneet?"(Hes. 34:19)
Älkää antako ryöstää itseltänne Jumalan lahjoja: Pyhää Henkeä, kastetta, ehtoollista, seurakuntaa, yleistä pappeutta, pyhien yhteyttä, rukousta...Älkää antako kenenkään sotkea ja hämmentää näitä asioita, jotka kuuluvat kristityille. Nämä eivät ole vähäpätöisiä asioita, me emme kestä tulevana ahdistuksen aikana ilman aitoja Jumalan lahjoja. Älkäämme vaihtako aitoja Jumalan lahjoja väärennöksiin, jotka ovat vain rihkamaa (tarkoitan sakramentteihin, rituaaleihin, liturgioihin, valmiisiin rukouksiin)!
Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa.(Ilm. 18:4)
Nyt on se aika, jolloin Jumala kutsuu ekklesiaa ulos!
Arvi
Alkuun
Keskustelufoorumi
Kaste | Herran ehtoollinen | Mitä sinä uskot | Oikea evankeliumi | Elämä valtakunnassa | Seurakunnan toiminta ja muoto | Johtajuus seurakunnassa | Seurakuntayhteys | Raamatullinen eskatologia | Ylösnousemus | Ilmestyskirja 1-7 | Ilmestyskirja8-18 | Ilmestyskirja 19-22 | Vainottu seurakunta